番目三 @[email protected]

除了指食物的场合从不用“粉丝”这个词。
歌迷、影迷这样的词距离感刚刚好。
自己直到去年才知道小津安二郎参加了战争，还曾投放了毒气弹。当时稍微觉得有一点割裂感。不过在初中听说顾城杀妻的事情后就已经学着把创作者与作品分开了。
从不想象作者是怎样的为人，只想了解作者创作时的艺术人格与精神世界。如果创作者心地良善当然很好，品性并不高尚也不改变自己对其作品的观感。不想成为任何人的“粉丝”，只喜欢创作者投入其作品中的那部分灵魂。

我90岁be like:
（说笑的根本活不到九十岁） ​​​

收到的礼物😢好感激

对阿嬷这个角色的分析好好……
​也突然明白育萱为什么要用第三人称称呼自己。
各种意义上很好的剧本

【假听话的影后，爱自己的哲学，深度解析《俗女养成记》女性群像-哔哩哔哩】 https://b23.tv/2Rw7Efu

最近才知道柯南动画里安室透的声优古谷彻今年已经七十岁了，贝尔摩德的声优小山茉美今年也到了68岁（？）比想象中的大了三十岁。
以及小山茉美的前夫是古谷彻（？） ​​​

祝我自己教师节快乐（？）
虽然只是实习一个学期勉强算半个老师。 ​​​

真理……😢😢

我的实习：光是周五上午就要连上三节课（？）这究竟是什么消消乐课表 ​​​

明天早上要去教育局开会准备开始实习了，还没有去已经觉得折寿了一年（？）

不同的书写可以构成不同的历史图像。资料的选择、叙述角度的不同，历史的图景也会发生变化。似乎现在同样也是如此，真实的材料稍加筛选也能变成谎言一样的存在，面对各种繁杂的资讯，常常有自己能够相信吗的疑惑。
像历史图景可以被人为创造一样，公共言论空间的“正确”“正义”“真实”是否又是为了达成某种目的的创造物。
现在繁多的信息或许不是可以让我们窥见全貌的透明玻璃，而是一块显示屏，谁拥有播放的权力，谁就能创造“真实”。