@Translucenttape 求你了,别改了。。。再改翻墙用的机场全得凉,只要不发微博、评论,ip属地就不会更新的
。
刚才跟姬友聊着聊着,突然觉得毛象的用户甚至还不如逼乎和微博。
感觉看到现在,没有人辩经,或者说没有人举证并产生观点的交流,目及之处只有情绪。和拉黑。
之前看到过个别辩经的,似乎跟人辩过一次之后就不再出现了。
你要说言论自由,确实挺自由,但感觉更像是一种爆脏自由,而不是观念自由。而且这里的自由人似乎也很少有什么产出。产出的这些东西也没发现有多少是不能在别的地方说的。
姬友说,本来很多人进来是不愤的,发现这个环境之后放任自己沉浸在那个环境里也就愤了,为了泄愤就什么屁话都说得出来。
之前清理关注也是,感觉很多人真的是,没有自己的生活,不知道关注自己,只知道跟着整体环境骂两句不痛不痒、也不知道是真心还是假意的话,像完成KPI又像吃了兴奋剂一样。
仔细一看,没有观点,没有分析,没有辩证。
对我来说,浪国的讨厌,是因为人数太多而引起的混乱和对傻逼算法的厌恶;逼乎的讨厌,是因为大量像百度团队一样的垃圾内容涌进去驱逐了良币。
毛象,啥都没有。就真的是啥都没有。没有内容,就连差的也没有。也没有多少人,真的是20个人在谈论的话题能上热搜。
最多的就是情绪。一些,看不见摸不着的、没有意义的、随波逐流的、肆意扭曲的、无尽恶意的、不照镜子的情绪。
毫无卵用。
当然,作为碎碎念的破事本儿倒是真的不错。
开始
@malacology 2.5万的博主大佬,gitea啥时候要审查了?
@koujyukin 我从未拥有这两个东西,仅仅是提出了门外汉的建议
@koujyukin 就是很多操作都能简便一点?
就,给我学习去。
@mashiro 闲着也是闲着
@mashiro ?
@koujyukin 整个宏蓝牙键盘?可以剩下很多操作?
@toot 反正我是挺你的。赛博铁幕迟早要落下的。天要下雨,娘要嫁人,随他们去吧
@nanmuxu 是要在toot上发论文吗我的去
上学的时候学古代诗词,创作背景里总有诗人被贬谪,,绕不过去的一个标准答案就是“表达了作者怀才不遇的苦闷心情”,概率高到同学们对这种套路甚至感到厌倦。但是没有人问:为什么呢?
后来看叶嘉莹的书渐渐体会到一个事实:古代儒生如果真的相信儒家那一套,相信自己可以拯救苍生,那么他注定在系统里头破血流。他们被要求绝对忠君,把自己的命运交付到君手里,可是皇帝却并非他们所期望的那样是完美明君。真挚的诗词只能由纯真的理想主义者写出,但古代官场哪里是理想主义者能混下去的(参考杜甫,有幸到皇帝身边做官结果太耿直惹皇上不快)。
他们被贬了也无法愤怒,只好把自己代入到怨妇的角色,皇上就是她的爱人(君臣关系和夫妻关系是如此相似),沉溺于爱而不得(怀才不遇)的悲伤。
#nobot 期货小散。历史唯物主义者,不太爱在时间线上发言,想要了解请关注我。我的言论,随便截图、评论,转出🐘也没关系,一点都不限制。