阿峥 @[email protected]

你说，把郑爽摁死在地上的，到底是法律还是我们尊贵的“爹爹”，我们的权益是靠法律保护更好，还是靠爹爹偶尔大发慈悲保护一下更好？怎么我看郑爽被封杀以后好像就皆大欢喜了呢。

我家后面那条一直通向万达广场的那条路，半道有一片建筑工地，因为临街，所以整个区域都用矮墙围了起来。

大概是一个多月前的某天，和爸妈去散步的时候，我们在那堵矮墙上发现了一个小门。墙被凿开了一个小豁口，后面用蓝色的建筑铁皮挡住了，姑且就把这块铁皮称作“门”吧。

我爸很惊讶，他以为是建筑工人临时安置的工地入口，所以很不客气地把门推开，结果发现里面是用木头搭建起来的小木棚，面积也就两三平方米，塞满了杂物，也没有任何电力。在这个逼仄的空间中央坐着一个老奶奶。

我们都很惊讶，也为自己的打扰感到很抱歉。我捂着嘴打量了一下就退后了，不太想看到这样的画面，我妈第一个反应过来，和老奶奶说对不起，然后往后退。我爸妈都蛮惊讶的，因为屋子里面黑乎乎一片，只看得出是用木板拼凑出的“床”，上面垫了点棉絮，有一个脏兮兮的小木凳，还有一个非常小的炉子。

我爸妈边道歉边退出以后，我们沿着路继续往前走，边散步，边讨论这个老奶奶。我爸说这么冷的天，哪来的老人住在这种漏风的棚子里，我妈说，这种天气不会冷得人要死吗，也不知道有没有儿女。

我当时心情很差，觉得老奶奶可怜，又认为自己没有能力帮她。我甚至还想到了找相关部门管理，但是这种事情只能想想而已，操作起来可行性太小了。

今天看到了B站一位用户的那个截图，他临死之前说想吃草莓，但是太贵了，吃不起，忽然就想到了这个老奶奶。贫富差距和当地管理的失职，会造成这种现象几乎是必然的，但是当这样的个体鲜活地出现在自己面前，这种感觉真的很不好，太痛苦了。

第二次去那条街散步的时候，我爸妈看到了老奶奶坐在门口吃饭，铝盆里只有一点清汤寡水的面条。我爸还是塞了几百块人民币给那个老奶奶，嘱咐她买点吃的，注意保暖，也不知道能有多大的帮助。

昨天睡前一直在看单人日本旅行记录，当晚就梦到自己和朋友（忘了是谁）去印度（？）旅游。

梦境太真实了，醒来以后我都记得自己手忙脚乱的样子，用磕磕绊绊的英语沟通，选好了商品掏钱包发现只有人民币，还有举着路边的玻璃杯饮料大喊加点香料……还有真诚的印度小女孩请我吃糖……（。）

啊，其实我以为发布返乡需要隔离的新闻以后，网民会稍微理解一下海外人员返乡的困境，毕竟海外返乡隔离时间更长，返乡费用更高。

但是评论区出乎意料的几乎都是：给我断航线！不许外来人口入境！都是外来人员的错！（PS：外来病毒除了人口携带病毒，还包括境外物资输送，冷链运输等等）

就很迷。早些日子辱骂海外人群“建设家园你不在，千里投毒你最行”，怎么现在又不这样反思自己了呢。还是那句话，既然已经默认了“牺牲”的可行性，那当牺牲落到自己身上就不要委屈了吧。

三岛由纪夫的书籍，我首推的译者是文洁若。文洁若女士的翻译不仅文字贴合，文章所要塑造的意蕴也很贴恰。就，很棒！

关于代孕这一问题，看首页从各个角度争吵了半天了，想提一点自己的理解。（可能不严谨很片面且有失偏颇）

17年左右，我是持有道德主义的观点，对代孕这一认识很浅薄，只是简单片面地认为这是剥削所以反对代孕合法化。18年转而认可现实主义，认为应当由社会效益决定是否合法，在代孕需求恒定存在的情况下，商业化的代孕是否能倒逼法律的完善，进而保障孕母的权益。现在我依旧是现实主义，但是在此基础上，我持有反对代孕合法化的观点。

在阐述观点之前，应该有一些需要注意的前提需要强调一下。

商业代孕合法化的前提是需要有完备的法律支撑，这无疑是繁琐且复杂的。从孕母的个体规范到整个行业行为规范，都需要相当完善且庞大的法律基础。这一点至少目前，且未来多年内应该是难以达到的。在这一前提没有达成的情况下贸然通过商业代孕合法化，只会产生更多灰色地带，压迫更多的孕母，违背了合法化的初衷。

除此之外，代孕面临最具争议的问题，除却法律，应当还有伦理因素。人是否拥有对自己部分权利的让渡的自由呢，这一自由的限制又在哪里？我们都知道罗翔老师说过，自由不能以彻底放弃自由为代价，利益的处分也必须考虑伦理规范的约束，过度的自由会导致强者对弱者的剥削。按照伦理规范而言，此类救助应当是出于人道主义的关怀而产生的，譬如血液捐助，器官捐献等等。既然如此，代孕是不是也应当遵循伦理，去帮助没有生育条件的群体呢？还是说女性可以凭借自由意志，选择让渡部分生育权（严谨说，应当是让渡部分身体处置权）去换取金钱等收益呢？

理清楚这点以后，我认为在从社会效益上而言，商业代孕合法化只能在短期内，对社会问题有所缓解，长期来看是弊大于利的。

第一，支持代孕合法化人群的想法是，代孕合法化会规范代孕行为，减轻对代孕母亲身体/精神/权益上的事实伤害，尽可能维护她们的权利。但事实是，没有十全十美的法律法规，也不存在绝对理想的环境去尊重每一位孕母的选择，部分个体遭受胁迫应该说是绝对会发生的。一旦这些个体遭受到了不公的待遇，这些人又该如何？

第二，商业代孕是否存在转移风险的可能。有优势地位的群体选择用金钱等物资换区代孕成果，继而转嫁自己的生育风险，是否可以等价为有钱人购买穷人的器官转移自身风险呢？既然器官购买不被允许，代孕又为什么能够被允许呢？

第三，代孕真的只会影响底层群体吗？现有压迫主要分为阶级压迫和性别压迫，在很长一段时间内，女性都沦为生育机器，地位低下，乃至现在，即使女性地位有很大提升，但女性依旧遭受着性别的压迫。当底层阶级不满足上层阶级的选择以后，是否每个阶级的女性（除了最顶层）都可能面临自己沦为商品的风险？那么是不是违背了部分现实主义赞同商业化代孕的初衷（帮助底层群体获得金钱/帮助无法生育的群体拥有自己的孩子）？从长远看，而这一行为，是否会波及整个女性层面，让女性掉回“生育机器”的地位，从而被动减少社会分工，逐渐从社会中被排斥？

第四，分娩是一定会对人体产生伤害的，只是每个个体遭受程度有所不同。那么，健康是否可以让渡呢，如果可以，那女性究竟可以为了金钱让渡多少的健康，是否应当建立统一标准呢？这一标准真的可以建立出来吗？我们认可无论男女，都应当是独立的个体，享有有限的自由。在分娩过程中，女性会被迫承受来自人体本身的不良反应，失去部分作为自由人的生活体验，这是否又能够被允许？

第五，商业化代孕的初衷是为了让部分群体获得金钱，而另一部分群体得到孩子。但是让部分群体获得金钱的方法有很多，譬如福利政策的完善，基础教育的完善，个人技能的培养，等等。有这么多种方法，为什么偏偏要选择最具争议性的一种呢？这样不仅会损害女性身体，还会让女性更加固定在现有能力和基层上，这样对社会发展真的会产生正面作用吗？

第六，根据各纪录片和对代孕村的采访可知，选择代孕的女性，绝大部分并不是因为到了山穷水尽的地步，情况往往是她们的父兄家庭好吃懒做，靠孕母所换得的金钱度日。暂且不论阶级，代孕在这样的小家庭单位内，也加固了群体对女性的剥削，长期如此会不会也加固整个社会对女性的剥削？

以上都是现实主义者对现实进行分析从而得出的粗浅结论，暂凭这几点，权衡利弊后，我个人得出了弊大于利的看法。同时我希望尽快将代孕入刑，在可能的范围内打击灰色地带。

在微博发现了一个非常神奇的缝合怪！
痛斥张恒郑爽代孕，嘲讽半藏森林小三
同时置顶最爱的演员是陈赫
并嗷嗷喊着给薛之谦打投
认为996是可以接受的提升契机
却阴阳怪气姚安娜是资本捧出
好奇怪好奇怪好奇怪，不会精神分裂吗

是这样的，我一个同性恋在微博的基金群里劝几位表示“有钱一定要代孕”的异性恋不要代孕，没聊几句下面有人说：

“代孕还是不可取的，那些同性恋巴不得代孕合法化呢，死gay就知道盯着女性子宫看”

我：哈哈，毁灭吧，赶紧的

话说，其实我一直不太喜欢给别人弄酒，朋友来我家住的时候提出希望试一试酒，我也懒得做（虽然材料也不够）。

对于不常喝酒的人来说，他们只能接受rio这种程度，其他的再怎样对他们来说也不会好喝。抱着“一定很好喝”的态度来试的话，最后也只会勉强来一两口，然后就放下了。

我描述的时候可能会用“好喝”去形容，但是不常喝酒的朋友不要对酒水类产生什么幻想，最开始的尝试一般都不怎么美妙，特别是中高度的酒精，真露都二十度了，更别说其他的四十度的酒水……就算是和别的饮料兑在一起，也绝对不会有多好喝的！

土狗现在在睡觉，一脸安详
可是她把被子卷走了
我裹着四分之一的被子抱着鲨鱼瑟瑟发抖
我希望她醒来以后能给我下跪磕头
救命妈咪

观社会新闻有感：

这两天看基金，我的变化：
基金又有什么错呢，它只是想绿一下而已啦

我有时候看某些人抱怨自己的生活，就会感慨一下，人性和党性一冲突，人就会委屈起来。

996也好，资本家也好，我爹经常会和日本对比，说，国家的发展就是需要一些人去“牺牲”的，高强度的劳动，和低廉的收入，这些创造出来的价值，才能推动社会的发展。

我还是这样想，既然已经把“牺牲”合理化了，那么轮到你“牺牲”的时候，就不要感到委屈了。

晚上心血来潮，想买覆盆子，结果搜了一下，两小盒六七十，顿时睁大了双眼。

小时候，我寒暑假都回去乡下奶奶家，那里有很多山和空地，在奶奶家农场的后面，就有很大的一片山地，长满了带刺的藤条，这个就是覆盆子。

那时候经常套着大人的衬衫，端着个小盆，去后面摘这些一小团攒在一起的小果子。可能因为是野生的，这些红色的小果子个头都不大，但是水分很足，摘的时候稍有不慎可能就被挤成了一汪黏糊糊的果汁，糊在指尖。

现在想来，那片空地并不算大，但是对那时候的我而言就很广阔的一片天地了。这些荆棘条横七竖八地一团团散在地上，寒假去是灰扑扑的刺滕，连片叶子都没有，到了暑假再去看，依旧是很多粗壮的带刺的枝条团在一起，只是这些枝条上结满了这种通红的小果。

我经常摘了一小篮子，就去自己打的水井那儿洗干净，当水果吃。印象里它很甜，汁水都黏糊糊的，比那种圆啾啾通红一个长草丛里的“蛇果”要好吃得多。可惜过了几年，那些藤蔓就再也不结果子了，后面连刺也不长了，全一根根灰扑扑地，往天上戳去，大约是死了，但枝条还立着。

说到水果，小时候在乡下，爸爸会自己种香瓜，西瓜和梨瓜，田子里还栽了桃树和柚子树。桃树上会生一种淡绿色扁平的虫子，如果靠近桃树，一不小心蹭到了这种虫子，会又痛又痒，悲伤一整天。自家随意种的果树，果子很小，结果也不算多，甜度也一般，远远没有腾生的那些果子甜。所以印象里只记得满树梨花和桃花，花一谢，就没印象了。

爸爸种的梨瓜非常甜，而且能长很多。虽然大小不一，有些长得也不好看，但味道绝对一流，中间的汁水像淌蜜一样。那时候分了很多给邻居，但家里的梨瓜还是剩了很多，我爸一向又喜欢水果，所以他的最高纪录是一天吃了二十多个梨瓜，吃到拉肚子。我现在是没有吃过那么甜的梨瓜了，偶尔还会感慨一下。

最下面的是一片菜园子，那是我妈妈砍了一小片竹林，开辟出来的菜园子。这片菜园子周围都是竹子，春天会有新鲜的竹鞭生出来，大约小指那么粗，我妈就会去揪那些竹鞭，去了外皮炒菜吃，很香很嫩。菜园子里经常会种一些常见的绿叶蔬菜，比如青菜、生菜和胡萝卜等等。后面也种过玉米和甘蔗，甘蔗细细的，很难咬，但是特别甜。我会用小刀砍成一小根一小根筷子粗细嚼。

旁边还有一棵菩提树，很高很大。我经常夏天拿着盒饮料，牛奶什么的坐在菩提树低下，我妈说菩提树味苦，不生虫。但是有一次我饮料洒了，那里密密麻麻爬了好多小蚂蚁，好多还顺着我的小腿爬到了我身上，然后我再也不想去那里了。

菩提树旁边有条小水沟，水沟旁边长着非常茂盛的两棵矮树，它们的叶子就是粽叶。我们家那时候还会自己准备糯米包粽子，每年端午，包粽子用的粽叶都是从那两棵树上得来的，我爸妈把叶子剪下泡在水里，能有两大桶。

那时候没有什么手机游戏，我和我弟就是在山野里扑腾的。那儿的草地，草盛的时候能有当时我那个人那么高，我和我弟就喜欢躲里面捉迷藏，互相拿着手机拨电话，喊“莫西莫西”。

那时候我们家有个大的储水间，很大，里面全是抽水泵抽上来的清水。我经常用桶子装了，拎到楼上去，放在太阳下，那些桶装的冰凉的深水，被阳光晒了一下午，到了太阳快落山时，温度已经很高了，我们就用这个水洗澡。

我们俩无聊了，就挖个坑，点上火，找一堆边角料的木头和枯草，点起来了就去饲料间偷爸妈放在那里的红薯，丢火里。那些红薯往往都是表皮乌黑焦硬，但是掰开香甜软糯，橙黄透亮，非常好吃。

我们还到处乱挖坑，一人一把铲子，把园子挖得乱七八糟。有一次我们从土里挖出一个虫子的躯壳，是一只类似于甲壳虫之类的虫子，已经死了，光滑漆黑的外壳上都蒙了一层红褐色的土。我和我弟以为这是什么神灵，总感觉这只虫子非常庄重，于是又把它埋了回去，还给它上了香。

我们还自己捡木板，用很粗的绳子绑着，吊上棚里的横梁，给自己做秋千。还用木棍互相设计招式，模仿假面骑士X打架，从玩闹演变成真打，最后以一方的痛哭终止。还给自己设计了大刀，用黑色的记号笔画在木板上，用大柴刀一点点砍出刀的模样。我记得我做了两把，我弟的那把被我爸一掌劈断了。因为他当时吹嘘自己练过铁砂掌，我们不信，结果他当真一巴掌就劈开了一两厘米厚的木板。

我爸那时候天天做苦力，一身的肌肉，还有结实的腹肌，一天睡五个小时，天不亮就醒来工作。现在他“大腹便便”，肚子格外大，穿着3X的中老年棉衣在家里嗑瓜子看电视。

小时候我爸最常给我买的玩具就是枪，各种玩具枪，里面塞塑料子弹，杀伤力还挺大的那种。我和我弟就在房间里悬挂一个废弃的日历，互相站在数米外，对着日历射击。（那是农村的自建房，地板和墙都是水泥的，每个房间都很大，我能在厨房打羽毛球）后面我们俩越发厉害，日历已经满足不了我们了，我们就把爸爸最常用的不锈钢茶杯放在桌上，站得远远地射它，射中了就会发出一声清脆的响声。我爸也喜欢这个游戏，他活干完了的时候，我们仨经常举着枪射击，噼里啪啦的声音不绝于耳，茶杯上都是凹凸不平的痕迹。我妈就在旁边的厨房里炒饭，到点了，我妈就喊，别玩了，快过来吃饭。

大概是上周左右，因为目前我找到的小黄文都不太戳我，所以我在某网站更新小黄文，原意是想满足自己xp的同时也顺便发布一下。

出乎意料的是，居然收藏量很可观，自然也收到了不少评论，大多是鼓励，感谢之类的，我也很开心。

直到刚刚我收到一条评论：感谢作者，写得太好了，每天都有手冲的欲望！！
我：？？？谢谢？？？

当我说，男人都是垃圾的时候，我在想什么？

首先要明白一件事，我接受过最基本的教育，我知道每个群体都有好人和坏人，我知道地图炮不应该存在，但是我依旧说出了“男人都是垃圾”，为什么，因为我很愤怒。

我在表达愤怒，明白吗？

七英俊这件事，一位女作者受到了男性的性骚扰冒犯，最后她失去了工作，她损失了金钱，她被无数人谩骂。

清华学姐这件事，一个女生误会了他人，即使没曝姓名，当天删除，五次道歉，她被人肉，她的照片被无数人传播。

这是最近比较轰动的事情吧？

我今天打开微博，刷了十分钟新闻，我看到了：

一男子多次强奸两个未满14周岁的亲生女儿，判刑十年。

一男子强奸杀死了一位环卫工人，他说，我说了可以给钱，是她自己不答应。

这些都是个例，但是我每天都能接触到，这些每一天都在不断强调，这是一个厌女的环境，强调我们在一个厌女的社会里生活，而我是女性。

你知道吗，这种东西不是只在网络上出现。我的亲戚，我的家人，也有重男轻女，他们觉得很正常的言论几乎每一天都有让我反感的内容。被男性的行为冒犯，我也经历过，我被好几个人私信发过屌图，虽然我对待这个嘻嘻哈哈，但是不代表我不厌恶，因为它提醒我，你被冒犯了。我在公交车上被男性蹭过臀部，我在买烧烤的路上被露阴癖冒犯过，我在私信里被所谓的学长冒犯过，你觉得这些冒犯还行，也不严重，但是他们无时不刻都在提醒我，这是一个厌女的环境。

我们，几乎每一个女性，都要从各个地方，包括现实生活，社交媒体等等，从这些地方接连不断地受到明示或暗示，告诉你这个环境厌恶你，这个环境压迫你，这个环境因为你的性别伤害你。

我在这个环境里这么多年了，并不代表我就能接受了。这就像夏天暴雨将至的时候，天气很闷，我喘不过气，这些很平常的愤怒每天都在折磨我，我喘不过气，太闷了。

所以我把头探出去喘口气，我说，男人都是垃圾。

这是我对厌女环境的愤怒，是我对厌女环境的发泄，我再不发发牢骚，我就闷死了。

男性，处在相对更舒适的，空气流通的，甚至还时不时有凉风的环境里，你们享受着切实的舒适，凭什么连我一句抱怨都听不得？

你可以说脱口秀，但是你不能调侃男人。你可以怒斥性骚扰，但是你不能地图炮。你可以搞女权，但是真女权不是你们这样的。

贱不贱呐？

我说男人都是垃圾的时候，我是在骂这个垃圾场的臭味臭气熏天，并不是想把矛头精确对准每一块垃圾场内的东西，即使这些东西里面有很多垃圾，我也无意扫射你们。我只是在愤怒而已，愤怒为什么我要待在垃圾场里，愤怒为什么我知道这是垃圾场我还出不去。

所以当我说男人都是垃圾的时候，要是有人站出来骂我地图炮，那我不管别人是不是垃圾，你都是垃圾。

找到白酒疯涨的依据了，建议下一步，白酒跑步纳入医保。怪不得我爸天天在天猫蹲点抢茅台，国药之光。

看到这条新闻，和博主的“精选评论”，我直接大半夜蹦起来去买医疗基金，专挑中医持仓大的那种，2021，只要中医，官方态度如此鲜明，还有谁敢说咱们老祖宗的东西差了？中药可治百病，懂？
#我在阴阳怪气